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Kashmir

Political map of the Kashmir region districts, showing the Pir Panjal range and the Kashmir Valley or Vale of Kashmir.

कश्मीर भारतीय उपमहाद्वीप का सबसे उत्तरी भौगोलिक क्षेत्र है। 19 वीं शताब्दी के मध्य तक, "कश्मीर" शब्द ने केवल महान हिमालय और पीर पंजाल रेंज के बीच कश्मीर घाटी को दर्शाया। आज, इस शब्द में एक बड़ा क्षेत्र शामिल है जिसमें जम्मू-कश्मीर के भारतीय प्रशासित क्षेत्र और लद्दाख, आज़ाद कश्मीर और गिलगित-बाल्टिस्तान के पाकिस्तानी प्रशासित क्षेत्र और अक्साई चिन और ट्रांस-काराकोरम ट्रैक्ट के चीनी प्रशासित क्षेत्र शामिल हैं। 

पहली सहस्राब्दी की पहली छमाही में, कश्मीर क्षेत्र हिंदू धर्म और बाद में बौद्ध धर्म का एक महत्वपूर्ण केंद्र बन गया; बाद में, नौवीं शताब्दी में, कश्मीर शैववाद उत्पन्न हुआ। 1339 में, शाह मीर कश्मीर का पहला मुस्लिम शासक बना, जिसने सलातीन-ए-कश्मीर या शाह वंश का उद्घाटन किया।  1586 से 1751 तक कश्मीर मुगल साम्राज्य का हिस्सा था, और उसके बाद 1820 तक, अफगान दुर्रानी साम्राज्य का। उस वर्ष, रणजीत सिंह के अधीन सिखों ने कश्मीर पर कब्जा कर लिया। 1846 में, पहले एंग्लो-सिख युद्ध में सिख की हार के बाद, और अमृतसर की संधि के तहत अंग्रेजों से क्षेत्र की खरीद पर, जम्मू के राजा, गुलाब सिंह, कश्मीर के नए शासक बने। उनके वंशजों का शासन, ब्रिटिश क्राउन के सर्वोपरि (या टूटने) के तहत, 1947 में भारत के विभाजन तक चला, जब ब्रिटिश भारतीय साम्राज्य की पूर्व रियासत एक विवादित क्षेत्र बन गई, जिसे अब तीन देशों ने अपनाया: भारत, पाकिस्तान और चीन। 

Contents

• 1Etymology
  • 1.1Terminology
• 2History
  • 2.1Hinduism and Buddhism in Kashmir
  • 2.2Shah Mir Dynasty
  • 2.3Mughal rule
  • 2.4Afghan rule
  • 2.5Sikh rule
  • 2.6Princely state
  • 2.71947 and 1948
  • 2.8Current status and political divisions
• 3Demographics
• 4Economy
  • 4.1Transport
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• Etymology

  कश्मीर शब्द प्राचीन संस्कृत भाषा से लिया गया था और इसे कौमीरा कहा जाता था। निलामाता पुराण में पानी सघाटी की उत्पत्ति, सती-सरस नामक झील का वर्णन है। कश्मीरा की एक लोकप्रिय, लेकिन अनिश्चित, स्थानीय व्युत्पत्ति यह है कि यह पानी से घिरी हुई भूमि है।
  एक विकल्प, लेकिन अनिश्चित भी, व्युत्पत्ति वैदिक ऋषि कश्यप के नाम से व्युत्पन्न है, जिनके बारे में माना जाता है कि वे इस भूमि में बसे हुए लोग थे। तदनुसार, कश्मीर कश्यप-मिर (कश्यप झील) या कश्यप-मेरु (कश्यप पर्वत) से लिया जाएगा। 
  इस शब्द का उल्लेख एक हिंदू धर्मग्रंथ मंत्र में किया गया है जो हिंदू देवी शारदा की पूजा करता है और इसका उल्लेख कश्मीरा की भूमि में रहता है, या जो शारदा पीठ का संदर्भ हो सकता है।
  प्राचीन यूनानियों ने इस क्षेत्र को कास्पेरिया कहा, जिसकी पहचान मिलेटस के हेकाटेउस (बाइजेंटियम के एपीड स्टीफेनस) और हेरोडोटस (3.102, 4.44) के कासपैथिरस के कास्पायरोस से की गई है। माना जाता है कि कश्मीर को टॉलेमी के कास्पिरिया से भी जाना जाता है। सबसे पहला ग्रन्थ जिसमें कश्मीर नाम का सीधा उल्लेख है, 5 वीं शताब्दी ईसा पूर्व के दौरान संस्कृत व्याकरण पाणिनी द्वारा लिखित अष्टाध्यायी में है। पाओनी ने कश्मीर के लोगों को कश्मीर कहा। कश्मीर के कुछ अन्य प्रारंभिक संदर्भ महाभारत में सभा पर्व और मत्स्य पुराण, वायु पुराण, पद्म पुराण और विष्णु पुराण और विष्णुधर्मोत्तर पुराण जैसे पुराणों में भी मिल सकते हैं। 
  
  
  

  बौद्ध विद्वान और चीनी यात्री हुइसांग ने कश्मीर को शी-मिलो कहा, जबकि कुछ अन्य चीनी खातों ने कश्मीर को की-पिन (या चिपिन या जिपिन) और एसी-पिन कहा।

  
  

  कश्मीरी आधुनिक कश्मीर की एक पुरातन वर्तनी है, और कुछ देशों में यह अभी भी इस तरह से वर्तनी है।

  कश्मीरी भाषा में, कश्मीर को ही काशीर के नाम से जाना जाता है। 

  Terminology

  भारत सरकार और भारतीय स्रोत, पाकिस्तान के नियंत्रण वाले क्षेत्र "पाकिस्तान के कब्जे वाले कश्मीर" ("पीओके") या "पाकिस्तान के कब्जे वाले कश्मीर" ("पीएचके") का उल्लेख करते हैं। Indian सरकार और पाकिस्तानी स्रोत भारत द्वारा प्रशासित कश्मीर के हिस्से को "भारतीय कब्जे वाले कश्मीर" ("IOK") या "भारतीय-अधिकृत कश्मीर" (IHK) के रूप में संदर्भित करते हैं; शब्द "Indian- प्रशासित कश्मीर "और" पाकिस्तानी प्रशासित कश्मीर "का उपयोग प्रायः प्रत्येक देश द्वारा नियंत्रित कश्मीर क्षेत्र के हिस्सों के लिए तटस्थ स्रोतों द्वारा किया जाता है। 

  
  

  History

  
  

  
  

  
  
  

  Hinduism and Buddhism in Kashmir.

  
  

  
  

  प्राचीन और मध्ययुगीन काल के दौरान, कश्मीर एक हिंदू-बौद्ध संक्रांतिवाद के विकास का एक महत्वपूर्ण केंद्र था, जिसमें मध्यमाका और योगाचारा को शैव और अद्वैत वेदांत के साथ मिश्रित किया गया था। बौद्ध मौर्य सम्राट अशोक को अक्सर कश्मीर की पुरानी राजधानी श्रीनगर की स्थापना का श्रेय दिया जाता है, जो अब आधुनिक श्रीनगर के बाहरी इलाके में स्थित है। कश्मीर लंबे समय तक बौद्ध धर्म का गढ़ था।  सीखने की बौद्ध सीट के रूप में, सर्वस्तिवाड़ा स्कूल ने कश्मीर को बहुत प्रभावित किया। पूर्व और मध्य एशियाई बौद्ध भिक्षुओं को राज्य का दौरा करने के रूप में दर्ज किया गया है। 4 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, भारतीय कुलीन परिवार में जन्मे प्रसिद्ध कुंचानीज भिक्षु कुमारजी ने बंधुदत्त के अधीन कश्मीर में धीरगामा और मध्यग्राम का अध्ययन किया। वह बाद में एक विपुल अनुवादक बन गए जिन्होंने बौद्ध धर्म को चीन ले जाने में मदद की। माना जाता है कि उनकी माँ जीवा कश्मीर से सेवानिवृत्त हुई थीं। सर्वसत्तावादी बौद्ध भिक्षु विमलकौश ने कश्मीर से कूच तक की यात्रा की और वहां विनयापिका में कुमाराजिवा का निर्देश दिया।

  कार्कोआ साम्राज्य (625885 CE) एक शक्तिशाली हिंदू साम्राज्य था, जो कश्मीर के क्षेत्र में उत्पन्न हुआ था। यह हर्ष के जीवनकाल में दुर्बलभवर्धन द्वारा स्थापित किया गया था। राजवंश ने दक्षिण एशिया में कश्मीर के उदय को एक शक्ति के रूप में चिह्नित किया अवंती वर्मन ने 855 ईस्वी में कश्मीर के सिंहासन पर चढ़ाई की, उत्पल वंश की स्थापना की और करकौ वंश के शासन को समाप्त किया।

  परंपरा के अनुसार, आदि शंकराचार्य ने 8 वीं शताब्दी के अंत या 9 वीं शताब्दी की शुरुआत में कश्मीर में पहले से मौजूद सर्वजनपीठ (शारदा पीठ) का दौरा किया। माधवीय शंकरविजयम में कहा गया है कि इस मंदिर में चार कार्डिनल दिशाओं के विद्वानों के लिए चार दरवाजे थे। सर्वज्ञ पीठ के दक्षिणी द्वार को आदि शंकराचार्य ने खोला था।  परंपरा के अनुसार, आदि शंकराचार्य ने विभिन्न विद्वानों जैसे कि मीमांसा, वेदांत और हिंदू दर्शन की अन्य शाखाओं में सभी विद्वानों को बहस में हराकर दक्षिणी दरवाजा खोल दिया; वह उस मंदिर के पारलौकिक ज्ञान के सिंहासन पर चढ़ गया।

  अभिनवगुप्त ( c. 950–1020 CE ) भारत के महान दार्शनिक, रहस्यवादी और सौंदर्यशास्त्री थे। उन्हें एक महत्त्वपूर्ण संगीतकार, कवि, नाटककार, निर्मोही, धर्मशास्त्री और तर्कशास्त्री  माना जाता था - एक बहुरूपी व्यक्तित्व जिसने भारतीय संस्कृति पर मजबूत प्रभाव डाला। उनका जन्म कश्मीर घाटी  में विद्वानों और मनीषियों के परिवार में हुआ था और उन्होंने अपने समय के दर्शनशास्त्र और कला के सभी विद्यालयों में पंद्रह (या अधिक) शिक्षकों और गुरुओं के मार्गदर्शन में अध्ययन किया था।  अपने लंबे जीवन में उन्होंने 35 से अधिक कार्यों को पूरा किया, जिनमें से सबसे बड़ा और सबसे प्रसिद्ध तन्त्रलोका है, जो त्रिक और कौला के सभी दार्शनिक और व्यावहारिक पहलुओं (जिसे आज कश्मीर शैववाद के रूप में जाना जाता है) पर एक विश्वकोश है। उनके बहुत ही महत्वपूर्ण योगदान में से एक सौंदर्यशास्त्र के दर्शन के क्षेत्र में उनके प्रसिद्ध अभिनवभारती के साथ भरत मुनि के नाथ्यशास्त्र की टिप्पणी थी।

  
  

  10 वीं शताब्दी में मोक्षोपाया या मोक्षोपाय शास्त्र, गैर-तपस्वियों के लिए मोक्ष पर एक दार्शनिक पाठ (मोक्ष-उपया: 'का अर्थ है जारी करना'), श्रीनगर में प्रद्युम्न पहाड़ी पर लिखा गया था। यह एक सार्वजनिक उपदेश का रूप है और मानव अधिकार का दावा करता है और इसमें लगभग 30,000 श्लोक हैं (इसे रामायण से अधिक लंबा बनाते हैं)। पाठ का मुख्य भाग वशिष्ठ और राम के बीच एक संवाद बनाता है, जो कई लघु कथाओं और उपाख्यानों के साथ अंतर्वस्तु की व्याख्या करता है। यह पाठ बाद में (11 वीं से 14 वीं शताब्दी ईस्वी सन्) का विस्तार और वेदान्तीकरण हुआ, जिसके परिणामस्वरूप योग वशिष्ठ हुआ। 

  
  

  रानी कोटा रानी 1339 तक शासन करने वाली कश्मीर की मध्ययुगीन हिंदू शासक थीं। वह एक उल्लेखनीय शासक थीं, जिन्हें अक्सर श्रीनगर शहर को नहर के निर्माण के लिए लगातार बाढ़ से बचाने के लिए श्रेय दिया जाता है, जिसका नाम उनके "कुट्टे कोल" के नाम पर रखा गया है। यह नहर शहर के प्रवेश बिंदु पर झेलम नदी से पानी प्राप्त करती है और फिर से शहर की सीमा से परे झेलम नदी में विलीन हो जाती है।

  
  

  Shah Mir Dynasty.

  शम्स-उद-दीन शाह मीर (शासनकाल 1339–42) कश्मीर का पहला मुस्लिम शासक था और शाह मीर वंश का संस्थापक था।  कश्मीरी इतिहासकार जोनाराजा ने अपने द्वितीया रजाटारागिनी में उल्लेख किया है कि शाह मीर पंचगवारा देश (राजौरी और बुधल के बीच पंजगब्बर घाटी के रूप में पहचाने जाते थे), और उनके पूर्वज क्षत्रिय थे, जो इस्लाम में परिवर्तित हो गए। विद्वान ए। क्यू। रफ़ीकी कहते हैं:

  शाहदेव अपने परिवार के साथ, सहदेव (1301–20) के शासनकाल के दौरान, 1313 में कश्मीर पहुंचे, जिनकी सेवा में उन्होंने प्रवेश किया। बाद के वर्षों में, अपनी रणनीति और क्षमता के माध्यम से, शाह मिहिर प्रमुखता से उठे और उस समय के महत्वपूर्ण व्यक्तित्वों में से एक बन गए। बाद में, श्रीदेवा के भाई, उदयनदेव की 1338 में मृत्यु के बाद, वह खुद को राजा मानने में सक्षम थे और इस तरह कश्मीर में स्थायी मुस्लिम शासन की नींव रखी। शासक वर्गों और विदेशी आक्रमणों के बीच असंतोष दो मुख्य कारक थे जिन्होंने कश्मीर में मुस्लिम शासन की स्थापना में योगदान दिया। 

  गिलगिट के पास डार क्षेत्र से लद्दाख और लंकार चक से रिंचन, कश्मीर आए और घाटी के बाद के राजनीतिक इतिहास में उल्लेखनीय भूमिका निभाई। तीनों पुरुषों को राजा द्वारा जगसीर (सामंती सम्पदा) प्रदान किया गया। रिंचन तीन साल के लिए कश्मीर का शासक बना।

  शाह मीर शाह मीर वंश का पहला शासक था, जिसे 1339 में स्थापित किया गया था। मुस्लिम उलमा, जैसे मीर सैय्यद अली हमदानी, मध्य एशिया से कश्मीर में मुकदमा चलाने के लिए पहुंचे और उनके प्रयासों ने हजारों कश्मीरियों को इस्लाम में बदल दिया  और हमदानी का बेटे ने सिकंदर बटशिकन को इस्लामिक कानून लागू करने के लिए भी मना लिया। 1400 के अंत तक अधिकांश कश्मीरियों ने इस्लाम स्वीकार कर लिया था। कश्मीर में साह -मिरी वंश (1349-1561) द्वारा पेश किया गया था और सुल्तान ज़ैन-अल-ओबेदिन (1420–70) के तहत पनपना शुरू हुआ। 

  
  

  Mughal rule

  
  

  मुग़ल पैडीशाह (सम्राट) अकबर ने कश्मीर पर 1585-86 से विजय प्राप्त की, जिसने कश्मीर के आंतरिक सुन्नी-शिया विभाजन का लाभ उठाया, और इस तरह से स्वदेशी कश्मीरी मुस्लिम शासन को समाप्त कर दिया। अकबर ने इसे काबुल सुबाह (आधुनिक उत्तर-पूर्वी अफगानिस्तान, उत्तरी पाकिस्तान और भारत की कश्मीर घाटी) में शामिल किया, लेकिन शाहजहाँ ने इसे श्रीनगर की सीट के साथ एक अलग सुबा (शाही शीर्ष-स्तरीय प्रांत) के रूप में उकेरा। कश्मीर मुगल भारत का सबसे उत्तरी क्षेत्र होने के साथ-साथ गर्मियों में एक खुशी का मैदान बन गया। उन्होंने श्रीनगर में डल झील के किनारे, शांत और भव्य रूप से सुसज्जित छतों, फव्वारे, गुलाब, चमेली और चिनार के पेड़ों की कतार के साथ फारसी जल-उद्यान का निर्माण किया।

  
  

  
  
  

  Afghan rule

  
  

  अफगान दुर्रानी राजवंश के दुर्रानी साम्राज्य ने 1751 से कश्मीर को नियंत्रित किया, जब 15 वें मुगल पदशाह (सम्राट) अहमद शाह बहादुर के वाइसराय मुइन-उल-मुल्क को दुर्रानी संस्थापक अहमद शाह दुर्रानी (जिन्होंने मोटे तौर पर आधुनिक अफगानिस्तान और पाकिस्तान से विजय प्राप्त की) द्वारा पराजित किया गया और पुनः स्थापित किया गया। मुगल और स्थानीय शासक), 1820 सिख विजय तक। अफगान शासकों ने सभी धर्मों (कश्मीरी इतिहासकारों के अनुसार) के कश्मीरियों का क्रूरतापूर्वक दमन किया।

  
  

  
  
  

  Sikh rule

  1819 में, कश्मीर घाटी अफगानिस्तान के दुर्रानी साम्राज्य के नियंत्रण से पंजाब की रणजीत सिंह के अधीन सिक्खों की विजय सेनाओं के पास से गुजरी, इस प्रकार मुगलों और अफगान शासन के तहत मुस्लिम शासन के चार शताब्दी समाप्त हो गए। जैसा कि कश्मीरी अफ़गानों के अधीन थे, उन्होंने शुरू में नए सिख शासकों का स्वागत किया। हालांकि, सिख गवर्नर कठिन टास्कमास्टर बन गए, और सिख शासन को आमतौर पर दमनकारी माना जाता था,  लाहौर में सिख साम्राज्य की राजधानी से कश्मीर की दूरदर्शिता से संरक्षित । सिखों ने कई मुस्लिम विरोधी कानून बनाए,  जिसमें गोहत्या के लिए मौत की सजा देना शामिल था, श्रीनगर में जामिया मस्जिद को बंद करना, और अहान पर प्रतिबंध लगाते हुए, सार्वजनिक रूप से प्रार्थना करना शामिल था। कश्मीर ने अब यूरोपीय आगंतुकों को आकर्षित करना शुरू कर दिया था, जिनमें से कई ने विशाल मुस्लिम किसानों की गरीबी और सिखों के अधीन अत्यधिक करों के बारे में लिखा था। कुछ समकालीन खातों के अनुसार, उच्च करों ने देश के बड़े इलाकों को बंद कर दिया था, जिससे केवल एक-सोलहवीं खेती योग्य भूमि की खेती की जा सकी। कई कश्मीरी किसान पंजाब के मैदानों में चले गए।  हालांकि, 1832 में एक अकाल के बाद, सिखों ने भूमि की आधी उपज के लिए भूमि कर को कम कर दिया और किसानों को ब्याज मुक्त ऋण भी देना शुरू कर दिया;  कश्मीर सिख साम्राज्य के लिए दूसरा सबसे अधिक राजस्व कमाने वाला बन गया।  इस समय के दौरान कश्मीर शॉल दुनिया भर में जाना जाता है, कई खरीदारों को आकर्षित करता है, खासकर पश्चिम में। 

  जम्मू राज्य, जो मुगल साम्राज्य के पतन के बाद आरोही पर था, 1770 में सिखों के बहाने आ गया। 1808 में, इसे पूरी तरह से महाराजा रणजीत सिंह ने जीत लिया। तब जम्मू हाउस में एक नौजवान गुलाब सिंह, सिख सैनिकों में भर्ती हुआ और अभियानों में खुद को अलग करते हुए, धीरे-धीरे सत्ता और प्रभाव में बढ़ा। 1822 में, उन्हें जम्मू के राजा के रूप में अभिषिक्त किया गया था। अपने सक्षम सेनापति जोरावर सिंह कहलूरिया के साथ, उन्होंने राजौरी (1821), किश्तवाड़ (1821), सूरू घाटी और कारगिल (1835), लद्दाख (1834-1840) और बाल्टिस्तान (1840) पर विजय प्राप्त की और मात दी, जिससे कश्मीर घाटी का विस्तार हुआ। वह सिख अदालत में एक अमीर और प्रभावशाली व्यक्ति बन गया। 

  Princely state

  1845 में, पहला एंग्लो-सिख युद्ध छिड़ गया। इम्पीरियल गजेटियर ऑफ़ इंडिया के अनुसार:

  "गुलाब सिंह ने सोबरोन (1846) की लड़ाई तक खुद को अलग रखने के लिए संघर्ष किया, जब वे एक उपयोगी मध्यस्थ और सर हेनरी लॉरेंस के विश्वसनीय सलाहकार के रूप में दिखाई दिए। दो संधियाँ संपन्न हुईं। पहले लाहौर राज्य (अर्थात पश्चिम पंजाब) द्वारा। एक करोड़ क्षतिपूर्ति के बराबर अंग्रेजों को सौंप दिया, ब्यास और सिंधु नदियों के बीच के पहाड़ी देश, दूसरे अंग्रेजों ने गुलाब सिंह को 75 लाख में सिंधु और पूर्व में स्थित सभी पहाड़ी या पहाड़ी देशों के लिए बनाया। रावी के पश्चिम अर्थात कश्मीर की घाटी)। "

  
  

  एक संधि और बिक्री के बिल द्वारा प्रारूपित, और 1820 और 1858 के बीच गठित, रियासत ऑफ कश्मीर एंड जम्मू (जैसा कि पहले कहा जाता था) संयुक्त असमान क्षेत्रों, धर्मों और जातीयताओं: पूर्व में, लद्दाख जातीय था और सांस्कृतिक रूप से तिब्बती और उसके निवासियों ने बौद्ध धर्म का अभ्यास किया; दक्षिण में, जम्मू में हिंदू, मुस्लिम और सिखों की मिश्रित आबादी थी; भारी आबादी वाले मध्य कश्मीर घाटी में, आबादी काफी हद तक सुन्नी मुस्लिम थी, हालांकि, एक छोटा लेकिन प्रभावशाली हिंदू अल्पसंख्यक, कश्मीरी ब्राह्मण या पंडित भी थे; उत्तर पूर्व में, काफी आबादी वाले बाल्टिस्तान में जातीय रूप से लद्दाख से संबंधित आबादी थी, लेकिन जिसने शिया इस्लाम का अभ्यास किया था; उत्तर में, बहुत कम आबादी वाले, गिलगित एजेंसी, विविध का एक क्षेत्र था, ज्यादातर शिया समूह; और, पश्चिम में, पंच मुस्लिम थे, लेकिन कश्मीर घाटी से अलग जातीयता के।1857 के भारतीय विद्रोह के बाद, जिसमें कश्मीर अंग्रेजों के साथ चला गया था, और ग्रेट ब्रिटेन द्वारा प्रत्यक्ष शासन की बाद की धारणा, कश्मीर की रियासत ब्रिटिश क्राउन के अधीन आ गई।

  
  

  1941 के भारत की ब्रिटिश जनगणना में, कश्मीर में 77% की मुस्लिम बहुसंख्यक आबादी, 20% की एक हिंदू आबादी और बौद्धों और सिखों की एक विरल आबादी शेष 3% शामिल थी। उसी वर्ष, एक कश्मीरी पंडित पत्रकार प्रेम नाथ बजाज ने लिखा: "मुस्लिम जनता की गरीबी भयावह है, ... अधिकांश भूमिहीन मजदूर हैं, जो अनुपस्थित [हिंदू] जमींदारों के लिए सेरफ़ के रूप में काम कर रहे हैं ... लगभग पूरी तरह से अधिकारी। भ्रष्टाचार मुस्लिम जनता द्वारा वहन किया जाता है। "हिंदू शासन के तहत, मुसलमानों को भारी कर, कानूनी प्रणाली में भेदभाव का सामना करना पड़ा और बिना किसी मजदूरी के श्रम में मजबूर होना पड़ा। रियासत की स्थितियों ने कश्मीर घाटी से ब्रिटिश भारत के पंजाब में लोगों के महत्वपूर्ण प्रवास का कारण बना। जनगणना तक लगभग एक सदी तक, एक छोटे हिंदू अभिजात वर्ग ने एक विशाल और गरीब मुस्लिम किसान पर शासन किया था। जमींदारों और साहूकारों के प्रति पुरानी उदासीनता के कारण विनम्रता में वृद्धि, इसके अलावा कोई शिक्षा नहीं थी, और न ही अधिकारों के बारे में जागरूकता, मुस्लिम किसानों का 1930 के दशक तक कोई राजनीतिक प्रतिनिधित्व नहीं था। 

  1947 and 1948

  अधिक जानकारी: कश्मीर संघर्ष, कश्मीर संघर्ष की समयरेखा, 1947 पुंछ विद्रोह, 1947 का भारत-पाकिस्तान युद्ध, 1947 जम्मू नरसंहार, और 1947 मीरपुर नरसंहार

  रणबीर सिंह के पोते हरि सिंह, जो 1925 में कश्मीर के सिंहासन पर चढ़े थे, 1947 में उपमहाद्वीप के ब्रिटिश शासन और ब्रिटिश भारतीय साम्राज्य के बाद के नए स्वतंत्र डोमिनियन ऑफ़ इंडिया और डोमिनियन के विभाजन के बाद राज करने वाले सम्राट थे। पाकिस्तान का।

  
  
  

  1947 के विभाजन में, रियासत में दो प्रमुख दल थे: राष्ट्रीय सम्मेलन और मुस्लिम सम्मेलन। पूर्व का नेतृत्व करिश्माई कश्मीरी नेता शेख अब्दुल्ला ने किया था, जो राज्य के भारत में प्रवेश की ओर झुका था, जबकि बाद में पाकिस्तान में प्रवेश की ओर झुका। नेशनल कांफ्रेंस को कश्मीर घाटी में लोकप्रिय समर्थन मिला, जबकि जम्मू क्षेत्र में मुस्लिम सम्मेलन अधिक लोकप्रिय था। राज्य के हिंदू और सिख दृढ़ता से भारत में शामिल होने के पक्ष में थे, जैसा कि बौद्ध थे। हालाँकि, राज्य की मुस्लिम आबादी की भावनाओं को विभाजित किया गया था। विद्वान क्रिस्टोफर स्नेडेन ने कहा है कि पश्चिमी जम्मू के मुसलमान, और फ्रंटियर डिस्ट्रिक्ट्स प्रांत के मुसलमान भी चाहते थे कि जम्मू और कश्मीर पाकिस्तान में शामिल हों। दूसरी ओर, कश्मीर घाटी के जातीय कश्मीरी मुसलमान, पाकिस्तान के बारे में (संभवतः अपने धर्मनिरपेक्ष स्वभाव के कारण) अस्पष्ट थे।यह तथ्य कि कश्मीरियों को पाकिस्तान के विचार के साथ विशेष रूप से आसक्त नहीं किया गया था, कश्मीरियों के राजनीतिक आग्रह को संतुष्ट करने में पैन-इस्लामिक पहचान के विचार की विफलता को दर्शाता है। उसी समय भारतीय राष्ट्रवाद के साथ विलय में भी रुचि की कमी थी। 

  
  

  
  

  
  

  बर्टन स्टीन हिस्ट्री ऑफ इंडिया के अनुसार

  
  

  कश्मीर न तो उतना बड़ा था और ना ही हैदराबाद जैसा पुराना राज्य; इसे 1846 में सिखों की पहली हार के बाद अंग्रेजों द्वारा बंद कर दिया गया था, बल्कि एक पूर्व अधिकारी को इनाम के रूप में दिया गया था, जिसने अंग्रेजों के साथ पक्षपात किया था। हिमालय राज्य पंजाब के एक जिले के माध्यम से भारत से जुड़ा था, लेकिन इसकी आबादी 77 प्रतिशत मुस्लिम थी और इसने पाकिस्तान के साथ एक सीमा साझा की थी। इसलिए, यह अनुमान लगाया गया था कि 14-15 अगस्त को ब्रिटिश सर्वोपरि समाप्त होने पर महाराजा पाकिस्तान को सौंप देंगे। जब उन्होंने ऐसा करने में संकोच किया, तो पाकिस्तान ने अपने शासक को अधीनता में डराने के लिए एक छापामारी शुरू की। इसके बजाय महाराजा ने माउंटबेटन से सहायता के लिए अपील की, और गवर्नर-जनरल ने इस शर्त पर सहमति व्यक्त की कि शासक भारत के सामने आ जाए। भारतीय सैनिकों ने कश्मीर में प्रवेश किया और राज्य के एक छोटे से हिस्से से पाकिस्तानी-प्रायोजित अनियमितताओं को हटा दिया। संयुक्त राष्ट्र को तब झगड़े की मध्यस्थता के लिए आमंत्रित किया गया था। संयुक्त राष्ट्र मिशन ने जोर देकर कहा कि कश्मीरियों की राय का पता लगाया जाना चाहिए, जबकि भारत ने जोर देकर कहा कि कोई भी जनमत संग्रह तब तक नहीं हो सकता जब तक कि राज्य के सभी को अनियमितता से मुक्त नहीं कर दिया जाता। 

  1948 के अंतिम दिनों में संयुक्त राष्ट्र के तत्वावधान में युद्ध विराम पर सहमति बनी। हालाँकि, संयुक्त राष्ट्र द्वारा मांग की गई जनमत संग्रह का संचालन कभी नहीं किया गया था, भारत और पाकिस्तान के बीच संबंधों में खटास आई, और अंततः 1965 और 1999 में कश्मीर पर दो और युद्ध हुए।

  Current status and political divisions

  
  

  मुख्य लेख: अक्साई चिन, आज़ाद कश्मीर, जम्मू और कश्मीर (केंद्र शासित प्रदेश), लद्दाख,Gilgit–Baltistan  और Trans-Karakoram Tract.

  भारत के पास जम्मू और कश्मीर के पूर्व रियासत के लगभग आधे क्षेत्र का नियंत्रण है, जो जम्मू और कश्मीर का नाम जारी रखता है, जबकि पाकिस्तान दो  प्रांतों, गिलगित-बाल्टिस्तान और आज़ाद कश्मीर में विभाजित एक तिहाई क्षेत्र को नियंत्रित करता है।

  एनसाइक्लोपीडिया ब्रिटानिका के अनुसार, "हालांकि 1947 के विभाजन से पहले कश्मीर में एक स्पष्ट मुस्लिम बहुमत था और पंजाब के मुस्लिम-बहुल क्षेत्र (पाकिस्तान में) के साथ इसकी आर्थिक, सांस्कृतिक, और भौगोलिक संदर्भ में स्पष्ट रूप से प्रदर्शन किया जा सकता था, राजनीतिक घटनाक्रम विभाजन के दौरान और उसके बाद क्षेत्र का विभाजन हुआ था। पाकिस्तान को इस क्षेत्र के साथ छोड़ दिया गया था, हालांकि मूल रूप से मुस्लिम, जो चरित्र में मुस्लिम थे, वे अपेक्षाकृत आबादी वाले, अपेक्षाकृत दुर्गम और आर्थिक रूप से अविकसित थे। सबसे बड़ा मुस्लिम समूह, कश्मीर घाटी में स्थित और अनुमानित था। पूरे क्षेत्र की आधी से अधिक आबादी की संख्या, भारतीय प्रशासित क्षेत्र में रखना, झेलम घाटी मार्ग के माध्यम से अपने पूर्व आउटलेट के साथ अवरुद्ध। 

  कश्मीर की पूर्व रियासत का पूर्वी क्षेत्र भी एक सीमा विवाद में शामिल है जो 19 वीं सदी के अंत में शुरू हुआ और 21 वीं सदी में जारी रहा। यद्यपि कश्मीर की उत्तरी सीमाओं पर ग्रेट ब्रिटेन, अफगानिस्तान और रूस के बीच कुछ सीमा समझौते पर हस्ताक्षर किए गए थे, चीन ने कभी भी इन समझौतों को स्वीकार नहीं किया, और चीन की आधिकारिक स्थिति 1949 की कम्युनिस्ट क्रांति के बाद बदल नहीं गई जिसने पीपल्स रिपब्लिक ऑफ चाइना की स्थापना की। 1950 के दशक के मध्य तक चीनी सेना लद्दाख के उत्तर-पूर्वी हिस्से में प्रवेश कर चुकी थी। 

  1956-57 तक उन्होंने शिनजियांग और पश्चिमी तिब्बत के बीच बेहतर संचार प्रदान करने के लिए अक्साई चिन क्षेत्र के माध्यम से एक सैन्य मार्ग पूरा किया था। अक्टूबर 1962 के चीन-भारतीय युद्ध में परिणत हुए दोनों देशों के बीच भारत की इस सड़क की खोज के कारण सीमा पर संघर्ष हुआ। 

  यह क्षेत्र एक क्षेत्रीय विवाद में तीन देशों में विभाजित है: पाकिस्तान उत्तर-पश्चिमी भाग (उत्तरी क्षेत्र और कश्मीर) को नियंत्रित करता है, भारत मध्य और दक्षिणी भाग (जम्मू और कश्मीर) और लद्दाख को नियंत्रित करता है, और पीपुल्स रिपब्लिक ऑफ चाइना पूर्वोत्तर भाग को नियंत्रित करता है। अक्साई चिन और ट्रांस-काराकोरम ट्रैक्ट)। भारत सियाचिन ग्लेशियर क्षेत्र के अधिकांश हिस्से को नियंत्रित करता है, जिसमें साल्टोरो रिज पास भी शामिल है, जबकि पाकिस्तान सॉल्टोरो रिज के दक्षिण-पश्चिम में निचले क्षेत्र को नियंत्रित करता है। भारत विवादित क्षेत्र के 101,338 किमी 2 (39,127 वर्ग मील) को नियंत्रित करता है, पाकिस्तान 85,846 किमी 2 (33,145 वर्ग मील) को नियंत्रित करता है, और पीपुल्स रिपब्लिक ऑफ चाइना शेष 37,555 किमी 2 (14,500 वर्ग मील) को नियंत्रित करता है।

  जम्मू और आज़ाद कश्मीर पीर पंजाल रेंज के बाहर स्थित है, [स्पष्टीकरण की आवश्यकता है] और क्रमशः भारतीय और पाकिस्तानी नियंत्रण में हैं। ये आबादी वाले क्षेत्र हैं। गिलगित-बाल्टिस्तान, जिसे पहले उत्तरी क्षेत्र के रूप में जाना जाता था, चरम उत्तर में प्रदेशों का एक समूह है, जो काराकोरम, पश्चिमी हिमालय, पामीर और हिंदू कुश पर्वतमाला से घिरा है। गिलगित शहर में अपने प्रशासनिक केंद्र के साथ, उत्तरी क्षेत्र 72,971 वर्ग किलोमीटर (28,174 वर्ग मील) के क्षेत्र को कवर करते हैं और 1 मिलियन (10 लाख) की अनुमानित आबादी रखते हैं।

  लद्दाख पूर्व में एक क्षेत्र है, उत्तर में कुनलुन पर्वत श्रृंखला और दक्षिण में मुख्य महान हिमालय के बीच है। मुख्य शहर लेह और कारगिल हैं। यह भारतीय प्रशासन के अधीन है और जम्मू और कश्मीर राज्य का हिस्सा है। यह इस क्षेत्र में सबसे अधिक आबादी वाले क्षेत्रों में से एक है और मुख्य रूप से इंडो-आर्यन और तिब्बती मूल के लोगों द्वारा बसा हुआ है।  अक्साई चिन नमक का एक विशाल उच्च ऊंचाई वाला रेगिस्तान है जो 5,000 मीटर (16,000 फीट) तक ऊंचाई तक पहुंचता है। भौगोलिक रूप से तिब्बती पठार का हिस्सा अक्साई चिन को सोडा मैदान के रूप में जाना जाता है। यह क्षेत्र लगभग निर्जन है, और इसकी कोई स्थायी बस्ती नहीं है।

  हालांकि ये क्षेत्र अपने संबंधित दावेदारों द्वारा प्रशासित हैं, लेकिन न तो भारत और न ही पाकिस्तान ने औपचारिक रूप से दूसरे द्वारा दावा किए गए क्षेत्रों के उपयोग को मान्यता दी है। भारत 1963 में ट्रांस-काराकोरम ट्रैक्ट में पाकिस्तान द्वारा चीन को "सीडेड" क्षेत्र सहित उन क्षेत्रों का दावा करता है, जो उसके क्षेत्र का हिस्सा हैं, जबकि पाकिस्तान अक्साई चिन और ट्रांस-काराकोरम ट्रैक्ट को छोड़कर पूरे क्षेत्र का दावा करता है। दोनों देशों ने इस क्षेत्र पर कई घोषित युद्ध लड़े हैं। 1947 के भारत-पाकिस्तान युद्ध ने आज की उबड़-खाबड़ सीमाओं की स्थापना की, जिसमें पाकिस्तान ने कश्मीर का एक तिहाई हिस्सा रखा, और भारत ने एक-आध को संयुक्त राष्ट्र द्वारा स्थापित नियंत्रण रेखा के साथ विभाजित किया। 1965 के भारत-पाकिस्तान युद्ध के परिणामस्वरूप गतिरोध और संयुक्त राष्ट्र के बीच युद्ध विराम हुआ।

  Demographics

  
  

  ब्रिटिश भारतीय साम्राज्य की 1901 की जनगणना में, कश्मीर और जम्मू रियासत की जनसंख्या 2,905,578 थी। इनमें से 2,154,695 (74.16%) मुस्लिम, 689,073 (23.72%) हिंदू, 25,828 (0.89%) सिख, और 35,047 (1.21%) बौद्ध (935 (0.032%) अन्य) थे।

  हिंदू मुख्य रूप से जम्मू में पाए गए, जहां उन्होंने 60% से कम आबादी का गठन किया। कश्मीर घाटी में, हिंदुओं ने "प्रत्येक 10,000 में से 524 (यानी 5.24%) आबादी का प्रतिनिधित्व किया, और लद्दाख और गिलगित की सीमावर्ती सीमाओं में हर 10,000 व्यक्तियों में से केवल 94 (0.94%)।" उसी में 1901 की जनगणना में, कश्मीर घाटी में, कुल जनसंख्या 1,157,394 दर्ज की गई थी, जिनमें से मुस्लिम आबादी 1,083,766, या 93.6% और हिंदू आबादी 60,641 थी। जम्मू प्रांत के हिंदुओं में, जिनकी संख्या 626,177 (या रियासत की हिंदू आबादी का 90.87%) थी, जनगणना में दर्ज सबसे महत्वपूर्ण जातियां थीं "ब्राह्मण (186,000), राजपूत (167,000), खत्री (48,000)। और ठक्कर (93,000)। 

  1911 में ब्रिटिश भारतीय साम्राज्य की जनगणना में, कश्मीर और जम्मू की कुल जनसंख्या बढ़कर 3,158,126 हो गई थी। इनमें से 2,398,320 (75.94%) मुस्लिम, 696,830 (22.06%) हिंदू, 31,658 (1%) सिख, और 36,512 (1.16%) बौद्ध थे। 1941 में ब्रिटिश भारत की अंतिम जनगणना में, कश्मीर और जम्मू की कुल जनसंख्या (जो दूसरे विश्व युद्ध के परिणामस्वरूप 1931 की जनगणना से अनुमानित थी) 3,945,000 थी। इनमें से, कुल मुस्लिम आबादी 2,997,000 (75.97%) थी, हिंदू जनसंख्या 808,000 (20.48%), और सिख 55,000 (1.39%) थी।

  कश्मीरी पंडित, कश्मीर घाटी के एकमात्र हिंदू, जिन्होंने डोगरा शासन (1846-1947) के दौरान घाटी की आबादी का लगभग 4 से 5% भाग लिया था, और जिनमें से 20% ने 1950 तक कश्मीर घाटी छोड़ दी थी, 1990 के दशक में बहुत अधिक संख्या में छोड़ना शुरू किया। कई लेखकों के अनुसार, 140,000 की कुल कश्मीरी पंडित आबादी में से लगभग 100,000 ने उस दशक के दौरान घाटी छोड़ दी थी। [88] अन्य लेखकों ने पलायन के लिए एक उच्च आंकड़ा का सुझाव दिया है, जो कुल आबादी के 150 से 190 हजार (1.5 से 190,000) से लेकर कुल 200 हजार (200,000) की कुल संख्या है। 300 हजार (300,000)।

  जम्मू में लोग हिंदी, पंजाबी और डोगरी बोलते हैं, कश्मीर की घाटी कश्मीरी भाषा बोलती है और लद्दाख क्षेत्र में बसा हुआ तिब्बती और बलटी बोलता है।

  भारत के जम्मू और कश्मीर के विभाजन की कुल जनसंख्या 12,541,302 है और पाकिस्तान का कश्मीर का विभाजन 2,580,000 और गिलगित-बाल्टिस्तान 870,347 है।

  Economy

  
  

  कश्मीर की अर्थव्यवस्था कृषि के आसपास केंद्रित है। परंपरागत रूप से घाटी की मुख्य फसल चावल थी, जिससे लोगों का मुख्य भोजन बनता था। इसके अलावा, भारतीय मक्का, गेहूं, जौ और जई भी उगाए गए थे। इसकी समशीतोष्ण जलवायु को देखते हुए, यह शतावरी, आटिचोक, साकले, ब्रॉड बीन्स, स्कारलेटर्स, चुकंदर, फूलगोभी और गोभी जैसी फसलों के लिए अनुकूल है। घाटी में फलों के पेड़ आम हैं, और खेती वाले बागों में नाशपाती, सेब, आड़ू और चेरी की पैदावार होती है। मुख्य पेड़ देवदार, फ़िर और देवदार, चेनार या विमान, मेपल, सन्टी और अखरोट, सेब, चेरी हैं।

  ऐतिहासिक रूप से, कश्मीर दुनिया भर में जाना जाता है जब कश्मीरी ऊन को अन्य क्षेत्रों और देशों को निर्यात किया जाता था (कश्मीरी बकरी की प्रचुर मात्रा में कमी और चीन से बढ़ी हुई प्रतिस्पर्धा के कारण निर्यात बंद हो गया है)। कश्मीरी बुनाई और पश्मीना शॉल, रेशम कालीन, कालीन, कुर्ता और मिट्टी के बर्तन बनाने में माहिर हैं। केसर भी कश्मीर में उगाया जाता है। श्रीनगर अपने चांदी के काम, पैपीयर-माचे, लकड़ी की नक्काशी और रेशम की बुनाई के लिए जाना जाता है। 2005 के कश्मीर भूकंप से अर्थव्यवस्था बुरी तरह से क्षतिग्रस्त हो गई थी, जो 8 अक्टूबर 2005 को हुई थी, जिसके परिणामस्वरूप कश्मीर के पाकिस्तान-नियंत्रित हिस्से में 70,000 से अधिक मौतें हुईं और भारतीय-नियंत्रित कश्मीर में लगभग 1,500 मौतें हुईं।

  
  

  
  

  Transport

  
  

  परिवहन मुख्य रूप से क्षेत्र में हवाई या सड़क वाहनों द्वारा किया जाता है। कश्मीर में 135 किमी (84 मील) लंबी आधुनिक रेलवे लाइन है जो अक्टूबर 2009 में शुरू हुई थी, और आखिरी बार 2013 में विस्तारित हुई थी और कश्मीर के पश्चिमी भाग में बारामूला को श्रीनगर और बनिहाल से जोड़ती है। कटरा से बनिहाल तक रेल लाइन का निर्माण पूरा होने के बाद कश्मीर को शेष भारत से जोड़ने की उम्मीद है।

  
  

  
  

  
  

  
  

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